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第六篇:书圣王羲之

  汉代以后,经过60馀年的三国鼎立,进入晋代。书法又出现了一高峰。隶书的草写,称为隶草。隶草是将隶体基本结构消解,只保留波磔,因主要用于写奏章,所以称章草。书写章草的代表书家有史游、皇象、索靖等。在章草的基础上,又出现了今草。同时,还出现了楷书和行书。可以说,到了晋代,篆、隶、草、行、楷谐体已经齐备。

  晋代书法以楷书和行书的成就最大,对后世的影响也最大,代表书法家是钟繇和王羲之。钟繇(151-230),字元常,颖川长社(今河南长葛县东)人,曹魏时期,官至太傅。他擅长隶、楷、行各体,尤以楷书影响最大。宋人《宣和书谱》中评价他的书法「各尽法度,为正书(即楷书)之祖」。他的楷书承袭了东汉隶书的遗风,八分开张,左右波挑,势巧形密,自然古雅。他写的《贺捷表》颇有鸿鹄飞张姿态,被梁武帝萧衍评为「群鸿戏海,舞鹤游天」。在他的楷书中,还有隶书的笔意。其作品还有《宣示表》、《力命表》、《还示帖》等。

图1-8:王羲之《兰亭序》(褚遂良摹本)

  王羲之(303-361,一作321-379),字逸少,琅琊临沂(今山东临沂)人,后徙居山阴(今浙江绍兴)。官至右军将军、会稽内史,故世称王右军、王会稽。王羲之楷书师法钟繇,草书学张芝,亦学李斯、蔡邕等,博采众长。他的书法被誉为「龙跳天门,虎卧凤阙」,给人以静美之感,恰与钟繇书形成对比。他的书法圆转凝重,易翻为曲,用笔内厌,全然突破了隶书的笔意,创立了妍美流便的今体书风,被后代尊为「书圣」。王羲之作品的真迹已难得见,我们所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飞白等体皆能,如楷书《乐毅论》、《黄庭经》,草书《十七帖》,行书《姨母帖》、《快雪时请帖》、《丧乱帖》等。他所书的行楷《兰亭序》最具有代表性。

  东晋永和九年(353)农历三月三日,王羲之同谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修禊(一种祓除疾病和不祥的活动)时,众人饮酒赋诗,汇诗成集,羲之即兴

挥毫作序,这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿,28行,324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨,写得十分得意,据说后来再写已不能逮。其中有20多个「之」字,写法各不相同。宋代米芾称之为「天下行书第一」。传说唐太宗李世发对《兰亭序》十分珍爱,死时将其殉葬昭陵,留下来的只是别人的摹本。(图1-8)
1.书法,中国美术之魂
2.中国文字的雏形
3.甲骨文与金文
4.碑刻的开端
5.汉隶,书法的重大变革
6.书圣王羲之
7.为楷书立法度
8.狂草,书法中的表现主义
9.熔碑帖于一炉
10.迹近天然的「散草」