| 在中国绘画史上，魏晋南北朝是一个非常重要的时期。全国长期战乱，南北对峙，朝代频频更迭，却使当时的学术思想格外活跃，并促进了艺术的发展。这一时期的石窟壁画、墓室壁画、石刻、砖刻以及漆画等都已蔚然可观，出现了开宗立派的专业画家、书法家；而且，作为奠立中国绘画理论基础的「传神论」、「六法论」也在这一时期提出。在绘画上，被尊为画祖的顾恺之和他的卷轴画最具有代表性。
顾恺之（约344-405），原名长康，字虎头，出生于晋陵（今江苏无锡）一个官僚家庭。年轻时做过官，有机会游览各地名山大川。他性格诙谐，精通诗文，时人称他「才绝、画绝、痴绝」，画史上关于他的轶事有不少记载。
有一年，当时的都城建康（今南京）城里要修建一座寺庙──瓦官寺，住持和尚靠化缘募集不到资金而一筹莫展。 这时候来了个贫苦的年轻人，说要捐100万钱。住持僧以为他吹牛，起初不相信。青年人提出要在一面粉刷好的墙上画一幅维摩诘（传说中一个信佛教但不出家的居士）像，可以向前来观看他作画的人徵集捐款。就这样，一连三天，观众人山人海，把瓦官寺挤得水汇不通。等到最后，这个年国人为维摩诘点上眼珠的时候，画上的人物就像活了一样，观众的赞叹声、掌声、欢呼声响成一片。这时募集的钱早超过100万。这个年轻的画家就是顾恺之。
顾恺之不仅重视刻画眼睛，还特别注意表现人物的特点。有个叫裴楷的人脸颊上有三根长汗毛，别人为他画像时，都画不出来，顾恺之却把这三根汗毛画得特别突出，强调了他的特徵。另一次为谢鲲画像，把他画在山岩中间，人家问他是什么道理，他说，谢鲲喜欢游山玩水，所以把他画在山岩之间。可见顾恺之还善于用环境衬托人物的个性特徵。这些都表现了顾恺之的绘画天才。
图2-8：顾恺之《洛神赋图》卷轴（局部） |
